論Chinoiserie美學(xué)中的敘事性

查爾科特莊園中繪制的Chinoiserie皮革屏風(fēng)

在英國查爾科特莊園中繪制的皮革屏風(fēng)清楚地展示了中式“款彩”漆屏風(fēng)上的圖像如何滲透到英國的裝飾藝術(shù)中。18世紀(jì)始,英國制造的皮革屏風(fēng)經(jīng)常以仿制亞洲奢侈品為裝飾,如印度奇花綢、中國漆器,以及后來的中國壁紙。這則查爾科特屏風(fēng)則相對忠實(shí)于其中國漆器模型,作品采用中國刻蝕(款彩)漆風(fēng)格的繪制皮革六折屏,描繪了宮殿或間的花園及人物生活場景,并在邊緣處加入開花植物插圖。

作品生動(dòng)而極富故事性,其中一折屏風(fēng)上,是婦人在廊下向外望去的場景,而近處幾個(gè)男性正拿著弓弩和三叉戟,正在捕獵一只老虎。另一折,則可看見水塘,馬匹,孩童與婦女細(xì)嬉戲的場景。作者顯然觀察過真正的中式工筆畫作,因?yàn)槠湓噲D傳達(dá)中式繪畫中的"深遠(yuǎn)"視角或俯視視角。作品受東方式的散點(diǎn)透視影響,且作者懂得如何用不同“線條”圖示表達(dá)茂密如松樹般的樹葉,芭蕉葉子,勾勒山石的褶皺,墻的基底,以及宮殿上的瓦片,并在宮殿外立面裝飾以“畫中畫”,其用心程度堪比真正的宋畫工筆。

作品黑漆為底,鋪陳不同層次的朱紅為主色,并以中性灰色、灰綠、灰白等加以調(diào)和,以此既表達(dá)色彩的張力,又呈現(xiàn)出視覺的平衡和舒適感。視線跟隨屏風(fēng)縱向展開,人物及故事脈絡(luò)清晰、生動(dòng),如人從高處張望,庭內(nèi)風(fēng)景一目了然。

儲(chǔ)粹宮 云悅麟熙 Kirin in Clouds 胸針

到了近代,儲(chǔ)粹宮ChuCui Palace的作品亦繼承了東方文化中的豐富內(nèi)涵,并展現(xiàn)出一定的故事性。其作品“云悅麟熙 Kirin in Clouds”描繪了麒麟踏云而來,騰驤蹈步的姿態(tài)。麒麟的頭向一側(cè)偏去,微微仰起,似含金珠,與翹尾形成顧盼之姿,這形神兼?zhèn)涞囊活櫼慌沃g,便與觀者形成微妙交流,如同故事娓娓道來。

作品全用曲線,或與中式云紋相結(jié)合,展現(xiàn)出Chinoiserie中獨(dú)有的運(yùn)動(dòng)特質(zhì)。作品點(diǎn)、線、面相結(jié)合,麒麟的頭部與尾部線條風(fēng)流飄逸,仙姿出塵,與兩朵身側(cè)蓮花相襯,給人“步步生蓮”的故事感,抒寫出獨(dú)屬于中華文化的極致浪漫。

儲(chǔ)粹宮ChuCui Palace開創(chuàng)性地將西式鑲嵌融合中式工筆中的分染法,橙色與粉紫如彩墨暈染開來,偶爾調(diào)和以藍(lán)紫色調(diào),使作品既承載吉祥寓意,亦不失Chinoiserie中的柔粉色調(diào)帶來的精致感。作品在飄渺中鑄造了神話般的意象世界——是一片吉祥、超卓、驚艷,追求恒久的光明燦爛之境,在一片色彩及云影的浮動(dòng)中,讓人想起“何年麒麟飛上天,下視平地爲(wèi)秦川”的詩畫境界。

布歇的《中國皇帝的盛宴》,掛毯

與查爾科特莊園中繪制的皮革屏風(fēng)相比,著名的Chinoiserie畫家富朗索瓦.布歇的畫作風(fēng)格更注重源于意大利式的陰影和透視關(guān)系。他的作品,其題材是中式的,或者想象中的中式,而表現(xiàn)手法則是西式的,充滿著一種強(qiáng)烈的Chinoiserie獨(dú)有的東西方結(jié)合的混合魅力。

與其他Chinoiserie著名畫家,如華托、畢耶芒、布里埃爾.胡奎爾等相比,布歇的畫作更為宏大,更聚焦人物場景,更有故事性及戲劇性特征。如其作品《中國皇帝的盛宴》,是布歇為法國博韋皇家掛毯長設(shè)計(jì)的“中國系列之二”的10幅彩色畫稿中的一幅。中國皇帝君臨的題材來自17世紀(jì),是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)的 “中國系列之一” 中最受歡迎的一種題材。在布歇的想象中,中國皇帝的生活更貼近煙火市井。作品的構(gòu)圖指向皇帝,但用色上更聚焦近處的各色市井人物,以此呈現(xiàn)出一種微妙的平衡感和層次。視線隨著人物的各個(gè)朝向彼此流動(dòng),且人物各式動(dòng)作不一,以此達(dá)成構(gòu)圖的繁復(fù)、流動(dòng)感和故事感。作者借異域風(fēng)情畫作表達(dá)的,是一種當(dāng)時(shí)法國宮廷貴族向往的,豐盛奢華的生活愿景和閑逸的田園生活。

總的來說,英國查爾科特莊園的皮革屏風(fēng)以及近代儲(chǔ)粹宮ChuCui Palace的作品都展現(xiàn)了東方文化的豐富內(nèi)涵,并呈現(xiàn)出一定的故事性和藝術(shù)價(jià)值。這些作品在形式和題材上各具特色,從中可以看出東西方藝術(shù)交流的深度和廣度。從18世紀(jì)始的仿制亞洲奢侈品到近代Chinoiserie畫家的作品,東方元素在西方裝飾藝術(shù)中持續(xù)發(fā)揮著重要作用,豐富了西方藝術(shù)的表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵。這種跨文化交流不僅展示了藝術(shù)的包容性和多樣性,也促進(jìn)了東西方文化之間的相互理解和交流。這些作品的魅力和價(jià)值將繼續(xù)激發(fā)人們對東方文化的興趣和探索,為跨文化交流和藝術(shù)創(chuàng)新提供了寶貴的啟示。